11月3日，2024玉溪抚仙湖半程马拉松暨昆明玉溪双城马拉松（玉溪站）将在澄江市开跑。届时，来自全国各地的选手会在抚仙湖畔的湖光山色中奋力拼搏，一往无前。远道而来的你，不用跑完“澄马”，就会发现在这湛蓝、深邃的高原大湖边，一定有你记忆中的诗和远方，有你梦境中还没有来得及探索完成的幽远秘境……

打卡湖中游：循着明代旅行家的足迹出发

说起打卡抚仙湖，不得不提我国明代大旅行家徐霞客。崇祯十一年，他从贵州进入云南，为了探访南盘江源流情况，他经昆明、晋宁，来到当时的澄江府辖地。这里的抚仙湖景色优美，湖面犹如天镜，镶嵌在滇中腹地。在抚仙湖中漫游一番后，徐霞客在其游记中写道：“滇山惟多土，故多壅流成海，而流多浑浊，惟抚仙湖最清。”这位走过万水千山的旅行“达人”被抚仙湖明净清澈的湖水彻底征服了，而抚仙湖也因《徐霞客游记》而四海扬名。

徐万林 摄

不过，有史可查最早打卡抚仙湖的旅行家却不是徐霞客，而是杨升庵。他是明代正德年间状元、明代三大才子之一，如果说他是写出“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”这一千古名句的作者，很多人可能就豁然开朗了。

嘉靖年间，杨升庵得罪了皇帝，被发配到云南，戍守边地。他在云南四处漫游，成了著名的诗人兼旅行家。有一年，为了拜访家住澄江的好友董云汉，一路北行，直渡抚仙湖，写下了组诗《自江川之澄江赠王钝庵廷表并柬董西泉云汉三首》，其中第二首写道：

澄江色似碧醍醐，万顷烟波际绿芜。只少楼台相掩映，天然图画胜西湖。

这是一首古人描写抚仙湖的名篇佳作，是这位大才子留给玉溪的重要“文化遗产”。如今的抚仙湖已不光是两位旅行家眼中的万顷烟波，湖畔拥有众多的景区景点。各地跑友跟着两位明代旅行家游湖打卡，绝对让你不虚此行。

雨过天晴后的尖山。徐万林 摄

打卡梁王山：边看山边望云登顶观四“海”

梁王山，位于澄江市西北隅，距澄江市区12公里，秋高气爽之际，登梁王山顶峰，可饱览滇池、抚仙湖、星云湖、阳宗海和南盘江、盘龙江、螳螂川的秀丽风光，当地人称为“一山观四‘海’，一眼望三江”。

跑友如果登梁王山，除了领略山中雄奇险秀、变化万千的风光外，一定不要忘了探索那些藏在澄江山水间的秘密。

澄江的城与虎有关。《景泰云南图经志书》记载：“澄江府，蛮云罗阁，汉语虎迹，一曰虎道，皆此地也。”澄江的三个曾用名：罗阁、虎迹、虎道，前一个是当时土著民族的称呼，后两个归汉族使用。澄江为何是一座“虎城”，书中只做了言简意赅的注释：“蛮云虎为罗。”而历史上的老虎就藏在梁王山中。

澄江的山也与虎有关。澄江城北的梁王山又名罗藏山。罗藏山中的“罗”有多种解释：第一种说法是罗藏山中有老虎。《景泰云南图经志书》有这样的记载：“又云罗阁为虎栅，昔有虎自碧鸡而渡滇池来，为民害，尝造虎栅杀之，故以名山。”出现在这本方志里的还有另一种说法：“罗罗老则化为虎，送入此山，故曰罗藏。”其中的“罗罗”指的就是当地的土著民族——罗伽部的族群后裔，这些人希望死后化为虎，有点像汉人说的“羽化登仙”，从中我们也可以看出，自然界的老虎与土著民族已经合而为一，罗是虎，罗也是人。

澄江的水也与虎有关。抚仙湖在历史上有多个名字：唐代樊绰的《蛮书》称作“大池”，《洪武云南志书》称作“青鱼戏月湖”，《景泰云南图经志书》称作“罗仙湖”“抚仙湖”。其中的“罗仙”，以“罗”为虎，就可以理解为“虎仙”，“虎”在云南人的方言中与“抚”同音，因此有学者认为，抚仙湖之名源自“虎仙湖”。

抚仙湖晚霞。李林 摄

打卡孤山岛：悬崖下藏着“青鱼阵”的传说

抚仙湖中的孤山岛，风光旖旎，跑友从湖岸乘坐游船前往，仅需10分钟左右。岛上景点众多，都值得慢慢游览，其中的舍身崖，跑友一定要去看看，如果足够幸运，还可以看到悬崖下独有的一大奇观——“青鱼阵”。

徐万林 摄

据说，每当风和日丽，湖面平静无波，就会有一群群青鱼缓缓游到水面上来，大鱼在前，小鱼在后，成群结队，互不干扰，最多时可形成三四千平方米的“青鱼阵”。

刘贵能 摄

关于“青鱼阵”奇观的形成与出现，还与当地一个真实的历史事件有关。

据地方志记载：南明永历年间，永历帝让将军李定国筹集粮饷。李定国得知抚仙湖中孤山岛上有高九丈的十三层铜塔后，遂派部将冯双礼率兵坐船上孤山，欲毁塔铸钱，以充兵饷。当时江川有三千多名百姓在县令周柔强率领下为了躲避兵灾藏身岛上。冯双礼率兵攻上孤山岛，周柔强抵挡不住，恐岛陷受辱，便率岛上百姓从悬崖上跳入深不见底的抚仙湖中。而在他们跳崖殉难的地方，后人便取名“舍身崖”，以示纪念。

后来战乱平定，殉难者亲属和当地官绅为祭奠亡灵，于农历五月十八，举办水陆道场，或于每年农历六月初一至初八举办“朝斗”仪式，向湖内撒五谷、抛供品，以示祭奠。每当此时，大鱼成群而至，数以万计，竞相争食，形成“青鱼阵”。相传，那些大鱼都是殉难百姓的化身。

抚仙湖万顷烟波，游人如织。刘贵能 摄

打卡矣渡村：看完水底古村再去找“水底古城”

对于抚仙湖周边居民来说，抚仙湖“水底古城”的传说可谓家喻户晓。对于很多来到澄江的游客来说，“水底古城”则是抚仙湖最富有神秘色彩的地方。

矣渡村。图源：玉溪文旅

2001年6月和2006年6月，考古队分别对抚仙湖进行了两次大规模水下考古。结果显示：抚仙湖水下的建筑遗迹有2.4平方公里的庞大规模，巨石上有许多难以理解的符号和图案。抚仙湖水下建筑群是一个重大发现，也隐藏着巨大的秘密。

专家据此推断：抚仙湖底深埋着一座“水下金字塔”；“水底古城”其实就是历史上神秘消失的汉代俞元古城……

跑友来到抚仙湖畔，如果不借助潜水设备，很难到湖底一探究竟。不过，你可以选择去东岸的矣渡村，那里的湖中深藏着一座历历可见的古村落。

跑友一定会问：矣渡古村是如何沉入湖中的？

据清代宣统《宁州志》记载：“乾隆五十四年五月地震，山崩川竭，坏物、压杀人畜，陷入田地二百三十七亩，路居乡为甚，矣渡倾落湖中……”很明确，矣渡古村是因为大地震而落入湖中的，这是一个巨大的历史悲剧。不过从这段历史中，专家推测出，抚仙湖的“水底古城”也是因为大地震而沉没的。

为了破解抚仙湖的“水底古城”之谜，跑友可以先去矣渡村看看，再去寻找“水底古城”。

乘坐帆船，感受抚仙湖美景。邓星瑞 摄

打卡甘棠箐：探索抚仙湖畔的古人类乐土

抚仙湖沿岸是云贵高原上最富饶、最有灵性的地区之一。澄江化石地世界自然遗产博物馆位于抚仙湖北岸，这里是生命摇篮，它将带你穿越时空，回到5亿多年前的寒武纪，亲身体验地球生命的演化历程。

如果你来到抚仙湖南岸，可以到甘棠箐遗址，探索距今约30万年的古人类乐土。甘棠箐遗址距离路居镇上坝村委会龙潭村西南约1.5公里，曾入选2015年全国十大考古新发现。

江川甘棠箐旧石器遗址远眺。图源：文博中国

甘棠箐遗址真正闻名于世的考古发现有两项：其一是发现了保存完好的古人类用火遗存，考古界把它称作世界上已知最早的“火塘”；其二是发现木制品，专家认为，填补了我国旧石器时代木器研究的空白。

甘棠箐遗址是云南省继元谋人遗址之后发现的又一个非常重要的旧石器时代早期旷野遗址，为东亚地区古人类本地起源的学说提供了新的佐证。

生活在抚仙湖南岸的这支古人类是玉溪境内目前已知的最早的居民，随着时间的推移，他们的足迹分布于玉溪的高原湖泊地区，创造了玉溪灿烂的文明曙光。